Il fallait bien que \u00e7a arrive, l\u2019\u00e9t\u00e9 finit. Oh pas encore tout \u00e0 fait, il va s\u2019\u00e9couler encore quelques jours jusqu\u2019\u00e0 ce 22 septembre dont Brassens a fait une chanson de fin d\u2019amour. Le 22 septembre, c\u2019est le d\u00e9but de l\u2019automne et donc la fin de l\u2019\u00e9t\u00e9. Du reste, je n\u2019aime pas les \u00e9t\u00e9s qui durent. Il m\u2019est arriv\u00e9 de vivre dans des pays chauds et ce que je regrettais le plus, c\u2019est le passage des saisons. Enfin, bon, il nous reste une semaine pour passer en automne. Esp\u00e9rons que nous n\u2019aurons pas l\u00e0 encore de puissants motifs de d\u00e9sagr\u00e9ments.
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\nD\u00e9j\u00e0 le climat politique se couvre de nuages noirs, les trahisons succ\u00e8dent aux inf\u00e9odations, les calculs l\u2019emportent sur les grands \u00e9lans, mais \u00e7a nous avons l\u2019habitude. Malgr\u00e9 tout, nous gardons une \u00e2me d\u2019enfant et nous croyons toujours plus ou moins aux histoires qu\u2019on nous raconte et des conteurs par les temps qui courent, il n\u2019en manque pas. Mais revenons \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9. Le plus dr\u00f4le a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9nervement qui a parcouru le pays au motif d\u2019un accoutrement qu\u2019en un autre temps on aurait trouv\u00e9 simplement ridicule mais qui l\u00e0, sembla menacer tout le monde : le burkini. D\u00e9j\u00e0 le nom devrait faire rire car c\u2019est un oxymore qui allie le plus extr\u00eame d\u00e9nudement avec le plus extr\u00eame enfermement. On fit des d\u00e9crets que le Conseil d\u2019\u00c9tat invalida, on se promit d\u2019en faire une loi, mais on finira par l\u2019oublier pour peu qu\u2019il ne soit plus de circonstance en attendant l\u2019\u00e9t\u00e9 suivant. Derri\u00e8re tout \u00e7a se cachent les sympt\u00f4mes de notre malaise. Dans notre pays m\u00e9lang\u00e9 ; nous nous ressemblons de moins en moins voil\u00e0 l\u2019histoire de notre peuple. Voulons-nous toujours vivre ensemble ? C\u2019est l\u00e0 la question \u00e0 laquelle on r\u00e9pond un peu vite. Ce qu\u2019on a longtemps appel\u00e9 des minorit\u00e9s invisibles sont devenues visibles et davantage, elles s\u2019affirment comme des communaut\u00e9s dont le militantisme religieux men\u00e9 par leurs z\u00e9lotes choque nos habitudes et nos m\u0153urs. Certaines femmes s\u2019en \u00e9meuvent, celles qui voient bien que bient\u00f4t, selon son origine ou sa confession, on ne pourra plus marcher \u00ab en cheveux \u00bb dans la rue, s\u2019asseoir \u00e0 la terrasse d\u2019un caf\u00e9, parler avec un homme, bref, elles voient et savent la rel\u00e9gation qui frappe leurs semblables dans nombre de pays musulmans et n\u2019en veulent pas. Mais d\u2019autres, toutes \u00e0 leur \u00ab visibilit\u00e9 \u00bb nouvelle de femmes voil\u00e9es sont heureuses d\u2019affirmer leur identit\u00e9, heureuses d\u2019exister davantage par la provocation qu\u2019elles font et il arrive souvent que croisant dans la rue des yeux sans visage on y lise le plaisir subtil d\u2019\u00eatre \u00ab regard\u00e9e plus qu\u2019avant \u00bb. Les choses sont complexes tant elles m\u00ealent le religieux, le sociologique, le relationnel et m\u00eame le d\u00e9sir. Cependant ces m\u0153urs qui s\u2019installent en force dans un corps social qui en gros les r\u00e9prouve mais dont tout le syst\u00e8me juridique et axiologique les autorise au nom de la libert\u00e9 de se v\u00eatir comme on veut, marque la limite de la flexibilit\u00e9 et de la tol\u00e9rance. Certains veulent faire des lois pour contraindre tout un chacun \u00e0 vivre selon la coutume fran\u00e7aise. Ce sera difficile, tant nos lois sont orient\u00e9es \u00e0 l\u2019inverse et qu\u2019au nom de la d\u00e9fense de la libert\u00e9 on peut aussi d\u00e9fendre la diff\u00e9rence coutumi\u00e8re. Mais comme dit Montesquieu : \u00ab un peuple conna\u00eet, aime et d\u00e9fend toujours plus ses m\u0153urs que ses lois. \u00bb La France n\u2019ayant pas une tradition anglo-saxonne qui tol\u00e8re les diff\u00e9rences mais pr\u00e9serve son identit\u00e9 croit toujours que le R\u00e9publique pourra fondre les volont\u00e9s particuli\u00e8res dans l\u2019expression de la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale. Le cas d\u2019\u00e9cole qui se pr\u00e9sente aujourd\u2019hui avec l\u2019Islam militant et ses manifestations notamment vestimentaires n\u2019est pas le plus simple \u00e0 r\u00e9soudre. Le fait est que nous avons de plus en plus de mal \u00e0 vivre ensemble. Notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tant de plus en plus diverse, de plus en plus m\u00e9lang\u00e9e et notre mod\u00e8le politique est rest\u00e9 inchang\u00e9 dans ses principes, ses valeurs et ses repr\u00e9sentations. R\u00e9publique, la\u00efcit\u00e9, morale, m\u0153urs, tout cela s\u2019\u00e9tait s\u00e9diment\u00e9 avec le temps. Et puis les contractions de l\u2019histoire, la nature des choses qui changent, les attentes des gens, les difficult\u00e9s \u00e0 vivre, les mod\u00e8les \u00e9conomiques qui ont du mal \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 la mondialisation font que cette inadaptation au monde produit une mont\u00e9e de fi\u00e8vre dans notre soci\u00e9t\u00e9 devenue peu \u00e0 peu multiculturelle, davantage dans les grandes villes que dans les petites, mais partout de mani\u00e8re plus visible. Certains ne le veulent pas, comme s\u2019il \u00e9tait en leur pouvoir de changer de peuple, d\u2019autres voudraient s\u2019en prot\u00e9ger, d\u2019autres enfin voudraient nous faire passer du mod\u00e8le r\u00e9publicain \u00e0 un mod\u00e8le anglo-saxon centr\u00e9 sur l\u2019individu et ses droits davantage que sur sa communaut\u00e9 qui ne se conjuguerait d\u00e8s lors qu\u2019au pluriel. Pas facile. Et c\u2019est dans ce contexte que s\u2019engage un d\u00e9bat national pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle. Pas de nature \u00e0 favoriser la nuance et la mod\u00e9ration.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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