((\/public\/.Clair_voyance_1__m.jpg|clairvoyance avant|L|clairvoyance avant, juin 2013))((\/public\/.Degat_miroir_2__1__m.jpg|clairvoyance apr\u00e8s||clairvoyance apr\u00e8s, juin 2013))Cela se passe dans une ville moyenne au pied des Pyr\u00e9n\u00e9es. Un centre d\u2019art entreprend d\u2019exposer un artiste dans un cabinet de voyance. Voir et ne pas voir tel est le d\u00e9fi de l\u2019installation et plus m\u00e9taphoriquement peut-\u00eatre du rapport \u00e0 l\u2019art. \u00ab L\u2019\u0153uvre \u00ab donc, ou plut\u00f4t \u00ab l\u2019installation \u00bb est constitu\u00e9e d\u2019une devanture de boutique derri\u00e8re la vitre de laquelle luit un n\u00e9on jaune formant le mot \u00ab Clairvoyance \u00bb. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur (inaccessible) de la boutique une machine \u00e0 vapeur de glyc\u00e9rine d\u00e9gage une fum\u00e9e opaque qui emp\u00eache de voir. Ne reste que ce n\u00e9on sur fond de brouillard qui brillait derni\u00e8rement dans la nuit d\u2019une rue de Tarbes.
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\nPasse un quidam qui voit une lueur et de la fum\u00e9e dans ce petit magasin. N\u2019\u00e9coutant que sa conscience citoyenne, il appelle les pompiers : \u00ab il y a le feu dans tel magasin de telle rue ! \u00bb Au signal surgit une voiture de pompiers qui d\u00e9foncent \u00e0 la hache la vitrine, p\u00e9n\u00e8trent dans les lieux et attaquent le plafond pour aller \u00e0 la source du feu sans se rendre compte apparemment qu\u2019un petit diffuseur au sol envoie son nuage de fum\u00e9e avec application. Le tout jusqu\u2019au moment o\u00f9 les voisins alert\u00e9s par ce tapage informent les vaillants pompiers qu\u2019il s\u2019agit d\u2019art contemporain. On n\u2019\u00e9piloguera pas sur le ridicule de la situation encore que ce retour de l\u2019art pompier vaille son pesant de malentendus. Mais de quel c\u00f4t\u00e9 ? Qu\u2019un individu voyant de la fum\u00e9e crie \u00ab au feu \u00bb et que surgissent des casques et dans lances \u00e0 incendie, il n\u2019y a l\u00e0 rien que de tr\u00e8s logique. Mais pourquoi les uns et les autres n\u2019ont-ils pu voir autre chose, ni s\u2019interroger sur le sens de ce n\u00e9on qui n\u2019\u00e9tait enseigne de rien, sollicitant seulement l\u2019esprit d\u2019observation et le sens critique ? Le malentendu de l\u2019art contemporain n\u2019est-il pas l\u00e0 tout entier, nous qui savons depuis Duchamp que c\u2019est le regardeur qui fait l\u2019art. Alors bien s\u00fbr, dans les lieux balis\u00e9s et estampill\u00e9s, mus\u00e9es, centres d\u2019art, les imp\u00e9trants sont pr\u00e9venus et nulle \u00ab installation \u00bb m\u00eame la plus absconse ne les rebutera ni ne les \u00e9garera. \u00c0 l\u2019inverse, l\u2019art, anonymement dispos\u00e9 ici ou l\u00e0, ne pourra que les \u00e9garer. Et c\u2019est bien ce malentendu fondamental qui doit nous donner \u00e0 penser bien davantage que la r\u00e9apparition des casques dans la peinture qui avait donn\u00e9 \u00e0 certains grincheux l\u2019occasion de parler \u00ab d\u2019art pompier \u00bb. \u00c0 Tarbes o\u00f9 Jean Paulhan, il y a bient\u00f4t un si\u00e8cle \u00e9crivit un manifeste intitul\u00e9 \u00ab les fleurs de Tarbes ou la terreur dans les lettres \u00bb, la rencontre de l\u2019art et du grand public est encore \u00e0 venir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
((\/public\/.Clair_voyance_1__m.jpg|clairvoyance avant|L|clairvoyance avant, juin 2013))((\/public\/.Degat_miroir_2__1__m.jpg|clairvoyance apr\u00e8s||clairvoyance apr\u00e8s, juin 2013))Cela se passe dans une ville moyenne au pied des Pyr\u00e9n\u00e9es. Un centre d\u2019art entreprend d\u2019exposer un artiste dans un cabinet de voyance. Voir et ne pas voir tel est le d\u00e9fi de l\u2019installation et plus m\u00e9taphoriquement peut-\u00eatre du rapport \u00e0 l\u2019art. \u00ab L\u2019\u0153uvre \u00ab donc, ou … Continuer la lecture de « L’ART POMPIER AU XXI\u00b0 SI\u00c8CLE »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-153","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autres-propos-societe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=153"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":366,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153\/revisions\/366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}