{"id":172,"date":"2018-02-25T17:34:00","date_gmt":"2018-02-25T17:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/marcbelit.com\/?p=172"},"modified":"2019-04-04T09:35:23","modified_gmt":"2019-04-04T07:35:23","slug":"lhomme-generationnel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/2018\/02\/25\/lhomme-generationnel\/","title":{"rendered":"L&rsquo;HOMME G\u00c9N\u00c9RATIONNEL"},"content":{"rendered":"<p>Voil\u00e0 une expression toute faite qui revient souvent dans la conversation : \u00ab c\u2019est une affaire de g\u00e9n\u00e9ration \u00bb : les comportements sociaux, la compr\u00e9hension des choses, le jugement des m\u0153urs, tout le monde sait cela est affaire de g\u00e9n\u00e9ration..<br \/>\n<!--more--><br \/>\nDe temps en temps, lorsque dispara\u00eet une personnalit\u00e9, les m\u00e9dia ne manquent pas d\u2019\u00e9voquer la g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 laquelle elle appartenait, il y a eu ainsi : la g\u00e9n\u00e9ration Mitterrand, celle du Baby-boom avec Johnny Halliday comme ic\u00f4ne et l\u2019on pourrait d\u00e9cliner encore ces exemples sur tous les modes et les registres, que ce soit, le sport, la culture, la politique ou les media. Bref, nous serions donc toujours plus ou moins issus et d\u00e9pendants d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration ce qui au sens strictement biologique signifie l\u2019engendrement, la mort et la renaissance comme c\u2019est le cas dans la reproduction sexu\u00e9e du vivant. Il y a fort \u00e0 parier donc que la notion de g\u00e9n\u00e9ration soit consubstantielle \u00e0 la vie. Par cons\u00e9quent, sa traduction sociale ou culturelle n\u2019en est que l\u2019extension logique. Mais l\u00e0 o\u00f9 la vie nous inscrit dans un cycle d\u00e9termin\u00e9 o\u00f9 nous sommes li\u00e9s par nos g\u00e8nes, la culture, elle, nous met dans la d\u00e9pendance historique d\u2019une \u00e9poque, d\u2019un lieu, d\u2019une langue, d\u2019une religion et de mod\u00e8les sociaux qui caract\u00e9risent notre environnement. Cependant, \u00e0 la diff\u00e9rence de notre destin biologique, notre destin culturel est lui modifiable. Bien que moins libres que nous ne le penserions , nous le sommes tout de m\u00eame en pr\u00e9sentant par choix et par volont\u00e9 des variantes originales du mod\u00e8le dominant qui finissent par faire \u00e9merger des singularit\u00e9s. Car ce sont elles, en fin de compte qui marqueront leur temps. Ainsi lorsqu\u2019on caract\u00e9rise une g\u00e9n\u00e9ration par un type humain, une personnalit\u00e9 remarquable, un homme politique, un \u00e9crivain ou un artiste, c\u2019est le plus souvent en ce qu\u2019elle s\u2019\u00e9carte de son milieu culturel d\u2019origine davantage que dans ce qu\u2019elle le continue. Mais, il n\u2019y a pas que les hommes pour marquer leur g\u00e9n\u00e9ration, il y a aussi les m\u0153urs ; nos grands parents ou arri\u00e8res grands parents n\u2019ont-ils pas connu la \u00ab g\u00e9n\u00e9ration des cong\u00e9s pay\u00e9s \u00bb, celle du \u00ab temps libre \u00bb, de la \u00ab contraception \u00bb, comme dans le domaine politique, artistique et culturel, celle \u00ab du rock \u00bb, en Am\u00e9rique, la \u00ab Beat G\u00e9n\u00e9ration \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la guerre du Viet-nam, de la \u00ab g\u00e9n\u00e9ration 68 \u00bb, des \u00ab Teen Aggers \u00bb etc. Mais il y a plus. Vient le moment o\u00f9 ce ne sont plus les hommes mais les art\u00e9facts et les objets qui caract\u00e9risent les g\u00e9n\u00e9rations. \u00c0 ce propos, on parlera de la \u00ab coupure num\u00e9rique \u00bb pour opposer les adeptes du stylo-plume et de l\u2019encre Waterman, ou du \u00ab minitel \u00bb \u00e0 ceux d\u2019Internet, du clavier d\u2019ordinateur ou du smartphone connect\u00e9. On dira alors que celui ou celle qui ne sait se servir convenablement de ces outils est, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence,  d\u2019une \u00ab autre g\u00e9n\u00e9ration \u00bb,. Hier d\u00e9j\u00e0, la g\u00e9n\u00e9ration connect\u00e9e regardait la g\u00e9n\u00e9ration \u00ab branch\u00e9e \u00bb comme pr\u00e9historique, aujourd\u2019hui, cela risque de s\u2019acc\u00e9l\u00e9rer tant l\u2019obsolescence de ces technique et de leurs modes d\u2019appropriation et d\u2019usage s\u2019acc\u00e9l\u00e8re. Nous en viendrons fatalement \u00e0 l\u2019heure de l\u2019homme non g\u00e9n\u00e9rationnel ou transg\u00e9n\u00e9rationnel en ceci que son \u00e9volution ne se mesurera plus \u00e0 l\u2019aune d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration mais bien moins. Que l\u2019on songe simplement \u00e0 tout ce qui n\u2019existait pas il y a dix ans et qui conditionne aujourd\u2019hui nos modes de vie et notre conception des choses ! Nous risquons alors de voir appara\u00eetre l\u2019homme \u00ab sui generis \u00bb  ins\u00e9r\u00e9 certes dans le flux de l\u2019existence mais dans un temps raccourci ; toujours unique en son genre et en son esp\u00e8ce, mais d\u00e9sormais irr\u00e9ductible \u00e0 sa g\u00e9n\u00e9ration. On ne dira plus \u00ab il est d\u2019une autre g\u00e9n\u00e9ration \u00bb, mais \u00ab il est d\u2019un autre monde \u00bb. On appellera \u00e7a, le progr\u00e8s de l\u2019esp\u00e8ce humaine, \u00e0 moins que ce ne soit son contraire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voil\u00e0 une expression toute faite qui revient souvent dans la conversation : \u00ab c\u2019est une affaire de g\u00e9n\u00e9ration \u00bb : les comportements sociaux, la compr\u00e9hension des choses, le jugement des m\u0153urs, tout le monde sait cela est affaire de g\u00e9n\u00e9ration..<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autres-propos-societe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=172"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":248,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172\/revisions\/248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}