{"id":173,"date":"2018-03-10T16:46:00","date_gmt":"2018-03-10T16:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/marcbelit.com\/?p=173"},"modified":"2019-04-04T09:35:23","modified_gmt":"2019-04-04T07:35:23","slug":"la-vie-des-livres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/2018\/03\/10\/la-vie-des-livres\/","title":{"rendered":"LA VIE DES LIVRES"},"content":{"rendered":"<p>Le salon du livre qui va s\u2019ouvrir dans quelques jours \u00e0 Paris ram\u00e8ne notre attention sur le sujet de la naissance, de la vie et de la mort des livres. On peut certes consid\u00e9rer ces objets comme p\u00e9rissables par nature mais comme ce sont aussi des \u00ab auxiliaires de vie \u00bb on ne peut faire comme s\u2019ils n\u2019avaient pas une existence propre. Chacun sait bien que derri\u00e8re un livre il y a une exp\u00e9rience humaine que l\u2019auteur cherche \u00e0 communiquer \u00e0 ses semblables et il n\u2019est que de voir le nombre de ceux qui s\u2019\u00e9ditent et s\u2019ach\u00e8tent chaque ann\u00e9e pour se convaincre que ce dialogue est toujours une part essentielle de notre culture, m\u00eame s\u2019il tend peu \u00e0 peu \u00e0 \u00eatre supplant\u00e9 par l\u2019image ou le Twitt, cette forme moderne du grognement pr\u00e9historique. Mais que deviennent ces livres une fois lus, ou pos\u00e9s sur une \u00e9tag\u00e8re sans l\u2019\u00eatre ?<br \/>\n<!--more--><br \/>\nIls dorment dit quelqu\u2019un, ils t\u00e9moignent par leur pr\u00e9sence muette que l\u2019on n\u2019est pas redevenus des illettr\u00e9s dit l\u2019autre. Mais \u00e0 partir de quel moment les abandonne-t-on vraiment ? Apr\u00e8s la mort en g\u00e9n\u00e9ral, lorsque les h\u00e9ritiers ne sachant que faire de ces \u00ab choses \u00bb les confient \u00e0 des bouquinistes ou les envoient chez \u00c9mma\u00fcs dans le meilleur des cas, car pour le reste, quantit\u00e9 h\u00e9las finissent \u00e0 la d\u00e9chetterie. Vous remarquerez qu\u2019on ne s\u2019y r\u00e9sout pas ais\u00e9ment. Il y a en v\u00e9rit\u00e9 deux choses que l\u2019on r\u00e9pugne \u00e0 faire : jeter le pain et jeter les livres. C\u2019est l\u00e0 incontestablement un fait de civilisation car chacun sait que c\u2019est ce qui tient le corps et l\u2019esprit en vie. Ces r\u00e9flexions me venaient en traversant une place de ma ville devant ces petites cabanes o\u00f9 l\u2019on abandonne des livres en esp\u00e9rant que le passant de rencontre s\u2019en saisisse et leur offre une nouvelle maison, une nouvelle vie. Une sorte de SPA en somme car les livres font ce qu\u2019ils peuvent pour attirer l\u2019\u0153il et la sympathie du passant. Il y a ceux qui rutilent encore de leur couverture comme un chien ou chat qui aurait gard\u00e9 son collier, splendeur du pass\u00e9. Il y a m\u00eame ceux qu\u2019on avait rev\u00eatus de cuir et marqu\u00e9s au fer dor\u00e9 qui prennent leurs grands airs : \u00ab moi Monsieur j\u2019ai servi \u00e0 la biblioth\u00e8que chez Monsieur le Comte, ou chez Monseigneur l\u2019\u00e9v\u00eaque ! \u00bb Pour eux, cette d\u00e9ch\u00e9ance est terrible car rien n\u2019est pire que la splendeur pass\u00e9e. il y a aussi ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 avachis, g\u00e2t\u00e9s par les lectures, le caf\u00e9 renvers\u00e9, les mauvais traitements ou qu\u2019on a tout simplement oubli\u00e9s. Ainsi sont les livres de poche qui n\u2019ont plus trouv\u00e9 de poche o\u00f9 se glisser et n\u2019ont pas assez de tenue pour se tenir encore droit sur les rayonnages. Il y a parfois un gros dictionnaire tout bouffi de suffisante qui est l\u00e0 pour dire : \u00ab moi au moins, je me suffis \u00bb. Il y a les livres religieux qui sortis des couvents ou des sacristies ne savent plus \u00e0 quel Saint se vouer, il y a les livres de genre : m\u00e9dicaux, juridiques, techniques qui ne se font gu\u00e8re d\u2019illusion sur leur utilit\u00e9, il y a les livres d\u2019art qui p\u00e2tissent de leurs mauvaises photos \u00e0 l\u2019heure de la photogravure au laser. Toute une population d\u2019\u00e9crits expos\u00e9e au froid et \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence mais aussi \u00e0 la chance d\u2019une rencontre et d\u2019un regard. Le sociologue qui y regarderait de pr\u00e8s, ne manquerait pas d\u2019\u00eatre frapp\u00e9 par la nature des livres et des auteurs que l\u2019on y d\u00e9pose. Il remarquerait de ces auteurs firent fureur jadis : Cronin, ou Pearl Buck et tant d\u2019autres qui furent des \u00ab best-sellers \u00bb en leur temps et qu\u2019on ne lit plus gu\u00e8re. Il pourrait ainsi distinguer les nouvelles classes sociales issues des classes d\u2019\u00e9cole qui leur ont succ\u00e9d\u00e9. N\u00e9anmoins, ces livres \u00ab pour rien \u00bb nous sont aussi chers que les livres \u00ab pour deux sous \u00bb qu\u2019on trouve chez les bouquinistes, lesquels sont eux aussi une sorte d\u2019\u00c9mma\u00fcs en ce qu\u2019il les prot\u00e8gent, les veillent, leur parlent en les d\u00e9ballant et les remballant, parfois en pestant contre eux, d\u2019autrefois pleins de reconnaissance pour le gain qu\u2019ils ont rapport\u00e9. Car la vie des livres en fin de compte est comme celle des hommes, pleine d\u2019espoir \u00e0 la naissance, en attente de compassion \u00e0 la fin. Entre les deux il y a la d\u00e9couverte de soi que seule elle permet et garantit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le salon du livre qui va s\u2019ouvrir dans quelques jours \u00e0 Paris ram\u00e8ne notre attention sur le sujet de la naissance, de la vie et de la mort des livres. 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