Sentiment de g\u00eane devant cette d\u00e9ferlante de l\u2019apitoiement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Une photo (terrible, mais pas davantage que d\u2019autres) d\u2019un enfant mort sur une plage, a servi de d\u00e9clencheur \u00e0 une \u00e9motion retenue qui s\u2019est soudain lib\u00e9r\u00e9e sous l\u2019effet acc\u00e9l\u00e9rateur des m\u00e9dia de masse tournant en boucle, des journalistes somm\u00e9s de suivre (et bien peu l\u2019ont fait avec r\u00e9serve) et de l\u2019opinion publique chauff\u00e9e \u00e0 blanc. Combien de SMS re\u00e7us o\u00f9 l\u2019on vous demande, vous somme, de signer pour les r\u00e9fugi\u00e9s, de vous engager pour des mesures imm\u00e9diates et d\u00e9finitives et si vous ne le faites pas illico presto, vous n\u2019avez pas de c\u0153ur.
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\nCertes, certes, c\u2019est bien d\u2019avoir un c\u0153ur, ce n\u2019est pas mal non plus d\u2019avoir un peu de t\u00eate, un peu de r\u00e9flexion dans cette d\u00e9mocratie d\u2019opinion qui carbure \u00e0 l\u2019\u00e9motionnel et au compassionnel. Il me revient en m\u00e9moire cette maxime de Spinoza : \u00ab non ridere, non lugere, neque detestari, sed intelligere. \u00bb En bon latin cela signifie qu\u2019il ne faut pas rire, mentir ou d\u00e9noncer mais comprendre. On ne saurait mieux dire. Prenons froidement les faits, il y a le symbole et la statistique : le symbole c\u2019est cet enfant mort, comme hier ce tunisien qui s\u2019\u00e9tait immol\u00e9 par le feu, ou encore Gavroche sur les barricades. C\u2019est excellent pour la photo, intol\u00e9rable pour le regard (chacun pense \u00e0 ses enfants), excellent pour faire la morale aux autres, intol\u00e9rable pour l\u2019inertie des pouvoirs publics qui du reste se sont mis en mouvement sous ce mouvement d\u2019indignation, spontan\u00e9 et organis\u00e9. La statistique c\u2019est actuellement 350 000 personnes arriv\u00e9es en Europe et le double en fin d\u2019ann\u00e9e et 4 millions dans les camps aux fronti\u00e8res du conflit. Il faut mesurer l\u2019ampleur du ph\u00e9nom\u00e8ne et de ses cons\u00e9quences possibles. Eh oui, la r\u00e9alit\u00e9 est sinon double, du moins complexe, en tout cas elle devrait conduire tout esprit sens\u00e9 \u00e0 placer son aspiration \u00e0 la solidarit\u00e9 dans un contexte un peu moins \u00e9motionnel et spontan\u00e9, car on sait ce qu\u2019il en advient : dans un mois, les probl\u00e8mes resteront mais l\u2019indignation nous aura emmen\u00e9s ailleurs ! Qu\u2019on me comprenne bien, je ne dis pas qu\u2019il ne faille venir en aide \u00e0 ces r\u00e9fugi\u00e9s, au contraire, ils ont partis en masse, ils sont l\u00e0, on ne peut les ignorer et ce qui s\u2019organise, malgr\u00e9 tout en Europe (qu\u2019on ne cesse d\u2019accabler de tous les maux \u00e0 tort et \u00e0 travers) permet de faire petit \u00e0 petit face au probl\u00e8me. Les allemands qui sont en premi\u00e8re ligne, avec r\u00e9alisme, y voient un soutien \u00e0 leur \u00e9conomie florissante et \u00e0 leur courbe d\u00e9mographique vieillissante, tant mieux. Chaque peuple a ses probl\u00e8mes et pass\u00e9e l\u2019indispensable solidarit\u00e9, il faut penser \u00e0 la suite, car ce mouvement peut tr\u00e8s bien ne pas avoir de fin comme on le voit \u00e0 Calais et ailleurs. Mais le probl\u00e8me pos\u00e9 par cet exode est de savoir comment il s\u2019est constitu\u00e9, et quelle est la responsabilit\u00e9, non de l\u2019Europe, mais de certains \u00c9tats dont la France. On n\u2019a voulu, en France, voir dans les \u00ab Printemps arabes \u00bb (encore une invention m\u00e9diatique commode) qu\u2019une sorte d\u2019insurrection contre les dictatures et une aspiration \u00e0 la d\u00e9mocratie. C\u2019\u00e9tait sans doute le cas pour la classe moyenne \u00e9duqu\u00e9e et brim\u00e9e en Tunisie, mais on n\u2019a pas vu le travail de fond du mouvement islamique qui cherchait depuis longtemps \u00e0 \u00e9branler ces r\u00e9gimes qui brimaient leur accession au pouvoir. Et derri\u00e8re ces mouvements confessionnels, qui trouvait-on sinon l\u2019Arabie Saoudite salafiste, le Quatar (notre ami le Quatar !) et la Turquie de M.Erdogan, comme on s\u2019en est un peu tard rendu compte. Cet \u00c9tat islamique fait grandement leurs affaires, jusqu\u2019\u00e0 un certain point malgr\u00e9 tout, car il faudra limiter sa puissance. Or, ce sont th\u00e9oriquement nos alli\u00e9s. Cherchez l\u2019erreur. La France, souvent stimul\u00e9e par nos vat-en- guerre m\u00e9diatiques \u00e0 chemise blanche et verbe haut (suivez mon regard) s\u2019est jet\u00e9e \u00e9tourdiment dans ces conflits en Lybie. Ensuite, on a soutenu l\u2019id\u00e9e qu\u2019il fallait faire la m\u00eame chose en Syrie avec Assad et encourager des populations \u00e0 se soulever contre le tyran en les armant. Sauf que le dit tyran (soutenu par l\u2019Iran et la Russie) a r\u00e9sist\u00e9 et que ces populations soulev\u00e9es se sont tr\u00e8s vite trouv\u00e9es prises en \u00e9tau entre ses forces arm\u00e9es loyalistes et le Daesh. Ce sont ces populations, principalement, qui fuient la guerre aujourd\u2019hui et viennent se r\u00e9fugier chez nous. Nous voil\u00e0 mal. Entre faux alli\u00e9s, mauvaise appr\u00e9ciation de la g\u00e9opolitique, nous n\u2019avons en fin de compte que l\u2019indignation morale \u00e0 opposer aux calculs froids des islamistes. \u00ab R\u00e9volution arabe \u00bb ? On a vu ce qu\u2019il en est advenu en Egypte qui n\u2019a retrouv\u00e9 son \u00e9quilibre que par une nouvelle dictature (\u00e9lue certes), mais militaire. Ne serait-il pas temps de consid\u00e9rer qu\u2019entre la d\u00e9plorable et catastrophique incursion am\u00e9ricaine en Irak (o\u00f9 pour une fois, la diplomatie fran\u00e7aise a su se montrer lucide) les aventures en Lybie et les improvisations en Irak et en Syrie, l\u2019occident ait enfin une politique un peu visionnaire, moins id\u00e9ologique et surtout plus r\u00e9aliste, si l\u2019on veut tarir ce mouvement de migration qui pour l\u2019instant est accueilli avec enthousiasme, mais qui, demain, n\u2019en doutons pas sera ressenti diff\u00e9remment. Merleau-Ponty disait des pacifistes lors de la derni\u00e8re guerre que c\u2019\u00e9taient des gens qui avaient pour la paix, un amour de faiblesse. On peut dire aussi la m\u00eame chose pour tous ceux qui veulent soigner les cons\u00e9quences sans traiter les causes. Alors, n\u2019avons-nous pas de c\u0153ur en n\u2019ajoutant pas notre couplet d\u2019indignation au flot de compassion qui se d\u00e9verse sur le monde ? \u00c0 chacun d\u2019en juger. Il reste qu\u2019on attend des \u00c9tats et des politiques autre chose que des tweets de compassion, des actes, une clarification g\u00e9opolitique et une strat\u00e9gie qui ne soit pas \u00e0 courte vue. On n\u2019a pas l\u2019impression jusqu\u2019ici qu\u2019on en prenne le chemin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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