\u00ab L’ordalie, ou \u00ab jugement de Dieu \u00bb, est une forme de proc\u00e8s \u00e0 caract\u00e8re religieux qui consiste \u00e0 soumettre un suspect \u00e0 une \u00e9preuve, celle du feu le plus souvent, douloureuse voire potentiellement mortelle, dont l’issue, th\u00e9oriquement d\u00e9termin\u00e9e par une divinit\u00e9, permet de conclure \u00e0 la culpabilit\u00e9 ou \u00e0 l\u2019innocence de l\u2019accus\u00e9\u00bb. Voil\u00e0 ce qu\u2019en dit le dictionnaire. Or les dieux de nos temps d\u00e9mocratiques sont descendus de leur Olympe et foulent le pav\u00e9 des rues en gilets jaunes. Ils ont n\u00e9anmoins un accus\u00e9 en ligne de mire : leur Pr\u00e9sident.
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\nCe dernier est soumis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du feu. Dans la rue, on enflamme, on caillasse, on d\u00e9truit, on veut qu\u2019il parle mais ce n\u2019est pas pour l\u2019\u00e9couter, seulement pour dire qu\u2019il est sourd et inaudible. Il faut donc qu\u2019il subisse l\u2019ordalie, l\u2019\u00e9preuve du feu m\u00e9diatique qui consiste \u00e0 traverser un conflit social profond et en sortir indemne. Tel est le sens symbolique de l\u2019\u00e9preuve. A-\u00ad\u2010t-\u00ad\u2010il r\u00e9ussi ? La suite le dira, mais il aura essay\u00e9. D\u2019autres avant lui ont eu \u00e0 en faire l\u2019exp\u00e9rience, parfois avec succ\u00e8s, le plus souvent en se br\u00fblant les doigts d\u00e8s lors qu\u2019ils auront mis \u00ab la main au feu \u00bb. L\u2019expression vient de l\u00e0, d\u2019une \u00e9poque lointaine o\u00f9 les peuples avaient besoin de d\u00e9signer un coupable de tous leurs maux. Cela n\u2019a gu\u00e8re chang\u00e9 et l\u00e0 dessus, la France est experte. En r\u00e9gime d\u00e9mocratique, c\u2019est celui qui occupe la plus haute fonction qui est comptable de l\u2019\u00e9tat des choses, m\u00eame si sa responsabilit\u00e9 aux affaires est r\u00e9cente et si le mal qui affecte le corps social est lointain et indur\u00e9. C\u2019est \u00e0 lui d\u2019\u00e9teindre l\u2019incendie. Car c\u2019est bien d\u2019incendie qu\u2019il s\u2019agit au propre comme au figur\u00e9. Tout se passe en effet comme dans une pin\u00e8de en plein \u00e9t\u00e9, le moindre d\u00e9part de feu causait l\u2019embrasement. Pour peu que le vent souffle dans la mauvaise direction, ce sont des hectares et des hectares qui br\u00fblent. On l\u2019a encore vu r\u00e9cemment en Californie. Coupable donc, forc\u00e9ment coupable comme aurait dit un \u00e9crivain c\u00e9l\u00e8bre en d\u2019autres circonstances ! N\u2019importe le niveau de responsabilit\u00e9 qu\u2019on lui accorde, le peuple a besoin d\u2019un bouc \u00e9missaire et demande sa mort symbolique, ici son d\u00e9part. Le peuple ? Ou ce qui en tient lieu, dans cette d\u00e9mocratie d\u2019opinion qui est la n\u00f4tre o\u00f9 n\u2019est peuple que ce qui se voit \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. C\u2019est pourquoi ce dernier est rev\u00eatu de gilets jaunes con\u00e7us pour rendre visible ceux qu\u2019on ne remarquait pas jusque-\u00ad\u2010l\u00e0, leur donner ce quart d\u2019heure de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 dont Wharhol disait, qu\u2019elle \u00e9tait le d\u00e9sir secret de chacun. Mais il est vrai qu\u2019on ne peut gouverner contre le peuple en quelque sens qu\u2019on l\u2019entende. C\u2019est m\u00eame ce qu\u2019on appelle faire de la politique. Un art qui, comme l\u2019art militaire est avant tout, un art d\u2019ex\u00e9cution: savoir faire mouvement, voil\u00e0 qui devrait couler de source lorsqu\u2019on est \u00ab en marche \u00bb. C\u2019est pourquoi la politique trace rarement droit, elle cherche le bien commun par des chemins d\u00e9tourn\u00e9s puisque l\u2019explication raisonnable indispose tout autant que le langage dans lequel elle s\u2019exprime. Les plus mauvais esprits disent qu\u2019on enfume, mais c\u2019est faux le plus souvent, tant le bien public demande une maturation des esprits et une compr\u00e9hension des choses que les circonstances ne permettent pas toujours de r\u00e9unir. Mais quelle ivresse tout de m\u00eame pour ces invisibles qui soudain, par la gr\u00e2ce d\u2019un gilet, deviennent omnipr\u00e9sents, de ces oubli\u00e9s de la croissance qui prennent la lumi\u00e8re et expliquent comment gouverner avec des formules d\u00e9finitives : \u00ab il faut prendre aux riches \u00bb. Solution vieille comme le monde, mais dangereuse dans un pays qui se trouve importer bien plus de pauvres que de riches ! Et quelle ivresse aussi de fouler les pav\u00e9s br\u00fblants des r\u00e9voltes de la veille. Ceux de 68 s\u2019en souviennent encore et m\u00eame s\u2019ils ont pris de l\u2019\u00e2ge ils sont encore \u00e0 haranguer sur les barrages comme dans leur jeunesse. Continuit\u00e9 du monde et des r\u00eaves de barricades. On dit que cela est dans l\u2019ADN des Fran\u00e7ais. Sans doute est-\u00ad\u2010ce exact. Peuple latin que les gens du nord regardent \u00e9tonn\u00e9s, parfois effray\u00e9s par tant de r\u00e9activit\u00e9 instinctive. Un peuple politique disait d\u00e9j\u00e0 Karl Marx qui pensait que la grande r\u00e9volution du XX\u00b0 si\u00e8cle se produirait en France. Jamais il n\u2019aurait pens\u00e9 \u00e0 la Russie. Fragilit\u00e9 des hypoth\u00e8ses sur l\u2019avenir. Une chose est s\u00fbre cependant, lanc\u00e9e dans une telle ordalie, la France en sortira peut-\u00ad\u2010 \u00eatre apais\u00e9e par les promesses et calm\u00e9e par les concessions, mais elle en sortira affaiblie dans sa capacit\u00e9 \u00e0 assurer le bien de tous et la coh\u00e9sion nationale. Dans notre pays, on ne se rassemble plus que contre quelque chose, jamais pour. Tel est le paradoxe de cette \u00e9preuve, n\u00e9cessaire, redout\u00e9e et in\u00e9luctable. \u00c0 moins que de ce psychodrame collectif il n\u2019en sorte un bien, une nouvelle esp\u00e9rance nationale. Mettons cela au chapitre de nos v\u0153ux de No\u00ebl.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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