Au moment o\u00f9 la \u00ab renonciation \u00bb \u00e0 sa charge par un pape en exercice \u00e9tonne et surprend la monde, je me rem\u00e9more le souvenir de celui qui en une douce apr\u00e8s-midi de septembre 2008 avait invit\u00e9 \u00ab le monde de la culture \u00bb d\u00e9signation assez vaste pour que tous ceux qui en avaient la curiosit\u00e9 puissent y trouver une place, \u00e0 venir le rencontrer lors de l\u2019inauguration du couvent des Bernardins nouvellement restaur\u00e9 \u00e0 Paris.
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\nV\u00e9ritable \u00e9v\u00e9nement malgr\u00e9 tout que celui o\u00f9 un Pape vient chercher \u00e0 dialoguer avec un milieu g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9 comme sinon hostile, du moins largement indiff\u00e9rent aux choses de la religion. Et de quoi donc parla ce pape en ce Vendredi 12 Septembre ? \u00ab des origines de la th\u00e9ologie occidentale et des racines de la culture \u00bb li\u00e9es au monachisme occidental puisque nous \u00e9tions dans des murs b\u00e2tis par \u00ab les fils \u00bb de St Bernard de Clairvaux. \u00c9voquant les grandes fractures de l\u2019occident \u00e0 la fin du Moyen-\u00e2ge et la migration des peuples, le Pape rappela que les monast\u00e8res furent des lieux o\u00f9 se forgea une culture nouvelle autour d\u2019une seule injonction : \u00ab Querere Deum \u00bb la recherche de Dieu. En effet, ces moines qui s\u2019enfermaient non seulement pour c\u00e9l\u00e9brer leur culte mais surtout pour chercher Dieu et le rechercher par l\u2019\u00e9tude dans la biblioth\u00e8que au c\u0153ur de tout monast\u00e8re et par le travail, \u00e9taient bien dans une \u00ab \u00e9cole au service du seigneur \u00bb selon les mots de St.Beno\u00eet. Ici, le Pape surprit en attestant que cette recherche d\u2019essence communautaire par la parole qui lui donne naissance devait \u00eatre chant\u00e9e, car dit-il \u00ab pour prier, la musique est n\u00e9cessaire \u00bb c\u2019est ce qu\u2019indiquent les psaumes dont deux d\u2019entre eux dans la liturgie chr\u00e9tienne sont l\u2019illustration : le gloria et le sanctus . Bien des auditeurs avaient alors en t\u00eate l\u2019\u00e9cho de la grande musique religieuse celle de Mozart et Bach ou encore de Messiaen. Et l\u2019on pouvait se souvenir de cette remarque de Mallarm\u00e9 qui disait que l\u2019on se projetait \u00e0 la hauteur o\u00f9 va le chant. Beno\u00eet XVI ajouta alors que c\u2019est de ce d\u00e9sir de parler \u00e0 Dieu qu\u2019est n\u00e9e la grande musique occidentale. A m\u00e9diter, en effet. Mais les Ecritures s\u2019adressent aussi \u00e0 l\u2019intellect et \u00e0 ce titre dit encore le Pape, il convient d\u2019\u00eatre attentif au pluriel du terme : les \u00c9critures. Dieu, selon lui, nous parle dans l\u2019humanit\u00e9 des hommes, \u00e0 travers leurs paroles et leur histoire, c\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9criture a besoin de l\u2019interpr\u00e9tation, (les \u00e9critures multiples) c\u2019est m\u00eame cela qui fait le lien entre l\u2019intelligence et l\u2019amour. Pour autant cette recherche ne doit pas laisser le corps de c\u00f4t\u00e9. Les moines sont l\u00e0 aussi pour effectuer un travail physique \u00e0 l\u2019image du Dieu cr\u00e9ateur et le Pape e\u00fbt cette formule : \u00ab Dieu travaille \u00bb. Ainsi par le travail et par l\u2019\u00e9tude des \u00c9critures se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 l\u2019homme une direction, un mouvement dont les moines montrent le chemin en d\u00e9couvrant en m\u00eame temps le lien entre l\u2019Universalit\u00e9 de Dieu et celle de la Raison \u00ab ouverte \u00bb \u00e0 lui. Th\u00e9ologie rationnelle. Le Pape pouvait alors conclure, qu\u2019\u00e0 ses yeux, ce qui a fond\u00e9 la culture de l\u2019Europe \u00e9tait bien la recherche de Dieu et la disponibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9couter et il ajoutait que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 le fondement de toute culture v\u00e9ritable. On peut ici discuter la th\u00e8se et lui opposer d\u2019autres approches, mais nul ne peut nier n\u00e9anmoins cet aspect des choses. La densit\u00e9 d\u2019un tel propos qui dura une bonne heure laissa l\u2019assembl\u00e9e songeuse. On ne voyait gu\u00e8re \u00e0 la sortie de mines ironiques. Bien entendu, il y avait l\u00e0 des croyants et des incroyants, mais nul n\u2019avait le sentiment que le Pape n\u2019avait parl\u00e9 \u00e0 chacun. On se prenait alors \u00e0 penser que dans ce monde affair\u00e9 qui est le n\u00f4tre, une telle halte accord\u00e9e \u00e0 la pens\u00e9e et au sens des choses par sa profondeur m\u00e9ditative donnait aussi un espoir au monde. Dire que ce discours avait troubl\u00e9 \u00e9tait peu dire, ce n\u2019est pas tous les jours qu\u2019on a le sentiment d\u2019entendre un homme en accord avec une pens\u00e9e qu\u2019il porte et qui le d\u00e9passe. Qu\u2019un tel homme renonce \u00e0 sa charge temporelle et se voue \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 la pri\u00e8re \u00e0 la fin de sa vie est aussi dans l\u2019ordre des choses et l\u2019avoir entendu parler ainsi de la retraite monastique, il y a quatre ans, permet aussi de comprendre sa d\u00e9cision. NB: Ce blog n’accepte pas les commentaires en raison de l’envahissement publicitaire qui se produit imm\u00e9diatement mais on peut les poster sur (marc.belit.parvis.net)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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