\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 il faut frapper l\u2019imagination des foules, impressionner les esprits faibles, terroriser les consciences, la recette ne change pas, c\u2019est la pratique de la terreur qu\u2019on emploie. Ce qui change, c\u2019est la forme et la mise en sc\u00e8ne. Nous venons d\u2019en \u00eatre t\u00e9moins \u00e0 quelques mois d\u2019intervalle avec ces guerres modernes dont l\u2019\u00e9picentre se trouve au Moyen-Orient.
\n
\nVoil\u00e0 donc que les terroristes de Daesh s\u2019en prennent aux statues Assyriennes du mus\u00e9e de Mossoul comme avant eux d\u2019autres \u00ab illumin\u00e9s \u00bb ou \u00ab obscurantis \u00bb plut\u00f4t, s\u2019en \u00e9taient pris aux Mausol\u00e9es de Tombouctou et aux Bouddhas de Bamyan. \u00ab Bis rep\u00e9tita \u00bb. Apr\u00e8s avoir fait circuler sur les vid\u00e9os, les \u00e9gorgements d\u2019otages appel\u00e9s d\u00e9capitations, ces criminels accomplissent leurs forfaits contre la culture, au nom d\u2019Allah ou plut\u00f4t du proph\u00e8te, au motif, a-t-on entendu, que tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de sa venue sur terre est impie et doit \u00eatre d\u00e9truit. La fameuse table rase des id\u00e9ologues en somme qui ont toujours ce phantasme de vouloir commander le commencement du monde. Voil\u00e0 les faits et s\u2019ils sont \u00e0 ce point r\u00e9voltants et \u00e9c\u0153urants, ce n\u2019est pas seulement par leur cruaut\u00e9, mais tout autant par la b\u00eatise qui se manifeste l\u00e0 dans sa forme la plus pitoyable : l\u2019inculture. Ou alors, car ces faits sont aussi comment\u00e9s en m\u00eame temps qu\u2019accomplis, cela correspond \u00e0 la volont\u00e9 d\u2019indigner l\u2019occident et le monde : puisque vous attachez tant de prix \u00e0 ces choses, voil\u00e0 ce que nous en faisons, car nous vous d\u00e9testons plus que tout et voulons \u00e0 la fois vous abattre, vous humilier et vous atteindre dans vos valeurs. C\u2019est le nouveau langage de la guerre des images, connu en d\u2019autres temps d\u00e9j\u00e0, on appela cela, l\u2019iconoclasme au temps de Byzance. Car de tout temps le vandalisme, puisqu\u2019on lui donne ce nom depuis que les Vandales venus du nord ont mis Rome \u00e0 sac quelque part \u00e0 l\u2019horizon du V\u00b0si\u00e8cle, a eu pour effet de d\u00e9truire les signes de civilisation et de croyance. Les Chr\u00e9tiens qui en soufrent aujourd\u2019hui l\u2019effet dans ce Moyen-Orient o\u00f9 se produit un g\u00e9nocide religieux \u00e0 leur endroit dont on ne parle pas assez, l\u2019ont pratiqu\u00e9 dans les campagnes d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation dans le monde o\u00f9 l\u2019on d\u00e9truisait consciencieusement les idoles pa\u00efennes et leurs temples. Les Protestants au XV\u00b0 si\u00e8cle prirent \u00e9galement leur part dans la d\u00e9molition de la pompe eccl\u00e9siastique qui contrevenait \u00e0 leur go\u00fbt du retour \u00e0 la bible des origines et il n\u2019est que de se souvenir des d\u00e9g\u00e2ts de la R\u00e9volution fran\u00e7aise pour voir le vandalisme devenir un adjectif qualifiant dans la bouche de l\u2019Abb\u00e9 Gr\u00e9goire en 1794 devant les destructions du patrimoine religieux de la France, la crypte de la Cath\u00e9drale des rois \u00e0 St Denis, en t\u00eate. Tout \u00e7a pour dire que le vandalisme culturel a toujours trouv\u00e9 les motifs qu\u2019il lui fallait pour faire reculer la cause de la civilisation. Reconnaissons tout de m\u00eame qu\u2019il choisit \u00e0 peu pr\u00e8s toujours le m\u00eame pr\u00e9texte, la religion ou ce qui lui ressemble, l\u2019id\u00e9ologie. (souvenons-nous de la r\u00e9volution \u00ab culturelle \u00bb chinoise ou Khm\u00e8re), On aurait pu penser qu\u2019apr\u00e8s quelques mill\u00e9naires de civilisation, d\u2019\u00e9ducation et de culture, un certain nombre de valeurs qui ne sont pas li\u00e9es \u00e0 telle ou telle culture, mais rel\u00e8vent de l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019homme de sa capacit\u00e9 \u00e0 respecter ce qui l\u2019honore de son titre d\u2019homme et l\u2019\u00e9l\u00e8ve au-dessus de sa condition, ferait au minimum consensus. Il nous faut bien constater qu\u2019il n\u2019en est rien. Alors, pleurons sur les taureaux de Khorsabad abattus, sur les statues d\u2019Assur et de Ninive, sur les tablettes des premi\u00e8res \u00e9critures cun\u00e9iformes en terre cuite bris\u00e9es, pleurons sur le pi\u00e9tinement de ces endroits o\u00f9 l\u2019humanit\u00e9 inventa l\u2019\u00e9criture. Ce que l\u2019on voit l\u00e0 \u00e0 l\u2019\u0153uvre est \u00e0 d\u00e9sesp\u00e9rer. Malgr\u00e9 tout, il faut se faire une r\u00e9flexion. Tant de savants, d\u2019arch\u00e9ologues, d\u2019\u00e9pigraphistes, de biblioth\u00e9caires ont travaill\u00e9 pour identifier, classer et conserver ces t\u00e9moignages que ceux-ci sont connus et resteront, leur pr\u00e9sence physique heureusement se r\u00e9partit dans les grands mus\u00e9es du monde, les plus beaux sont au Pergamon de Berlin, au Louvre, au British Mus\u00e9um, au M\u00e9tropolitan de New-York o\u00f9 ils sont pr\u00e9serv\u00e9s, entretenus et \u00e9tudi\u00e9s. Et ceci nous am\u00e8ne incidemment \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les recommandations de l\u2019UNESCO qui consistent \u00e0 vouloir rendre aux pays concern\u00e9s leurs suppos\u00e9 patrimoine culturel. Ne faudrait-il pas se demander, d\u00e8s lors qu\u2019un patrimoine devient non celui du peuple qui momentan\u00e9ment occupe les lieux o\u00f9 ils se trouvent, s\u2019il ne devient pas de facto celui de l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re et si les chef d\u2019\u0153uvres ne doivent pas rester dans les mus\u00e9es o\u00f9 on peut le mieux les conserver quand c\u2019est possible, car leur perte, lorsqu\u2019elle est le fait de ce vandalisme primaire est alors d\u00e9finitive. On d\u00e9couvre alors que tous les peuples, quoi qu\u2019ils en aient, ne m\u00e9ritent pas tous forc\u00e9ment leur pass\u00e9. La grande histoire produit trop souvent de petits hommes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 il faut frapper l\u2019imagination des foules, impressionner les esprits faibles, terroriser les consciences, la recette ne change pas, c\u2019est la pratique de la terreur qu\u2019on emploie. Ce qui change, c\u2019est la forme et la mise en sc\u00e8ne. Nous venons d\u2019en \u00eatre t\u00e9moins \u00e0 quelques mois d\u2019intervalle avec ces guerres modernes dont … Continuer la lecture de « LA GRANDE HISTOIRE PRODUIT PARFOIS DE PETITS HOMMES »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-61","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autres-propos-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":318,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions\/318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}