{"id":690,"date":"2020-11-15T10:30:57","date_gmt":"2020-11-15T09:30:57","guid":{"rendered":"https:\/\/marcbelit.com\/?p=690"},"modified":"2020-11-15T10:30:57","modified_gmt":"2020-11-15T09:30:57","slug":"restituer-ses-statues-a-lafrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/2020\/11\/15\/restituer-ses-statues-a-lafrique\/","title":{"rendered":"RESTITUER SES STATUES \u00c0 L\u2019AFRIQUE"},"content":{"rendered":"\n<p>La chose peut passer pour secondaire en ces temps de pr\u00e9occupation essentiellement pand\u00e9mique et \u00e9conomique. N\u2019emp\u00eache, les symboles culturels ont leur importance et il convient d\u2019en dire un mot. De quoi s\u2019agit-il&nbsp;? D\u2019une promesse faite en novembre 2017 par le pr\u00e9sident Macron \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ouagadougou, qui avait surpris tout le monde, de restituer les objets d\u2019art africains dans les collections fran\u00e7aises.&nbsp;\u00ab&nbsp;&nbsp;Je veux&nbsp;que d&rsquo;ici cinq ans les conditions soient r\u00e9unies pour des restitutions temporaires ou d\u00e9finitives du patrimoine africain en Afrique&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle avait \u00e9t\u00e9 suivie par la demande d\u2019un rapport \u00e0 deux personnalit\u00e9s du monde culturel, l\u2019une B\u00e9n\u00e9dicte Savoy titulaire d\u2019une chaire d\u2019histoire des patrimoines artistiques en Europe \u00e0 Berlin, l\u2019autre Felwine Sarr, \u00e9conomiste et directeur de l\u2019UFR civilisations et religions \u00e0 St Louis du S\u00e9n\u00e9gal qui ont remis leur rapport en 2019 et conclu \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une restitution \u00e0 l\u2019Afrique sans d\u00e9lai et avec calendrier d\u2019au moins 90 000 objets qui sont au Mus\u00e9e jacques Chirac ainsi que dans nombre de mus\u00e9es d\u2019Europe de Belgique et d\u2019Allemagne notamment. \u00c0 commencer avec la restitution de 27 statues prises au palais d\u2019Abomey au B\u00e9nin lors guerres coloniales fran\u00e7aise et britanniques en Afrique de l\u2019Ouest au XIX\u00b0 si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"970\" height=\"368\" src=\"https:\/\/marcbelit.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/cda_actu_macron_statuesroyales-tt-width-970-height-368-fill-1-crop-0-bgcolor-ffffff.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-692\" srcset=\"https:\/\/marcbelit.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/cda_actu_macron_statuesroyales-tt-width-970-height-368-fill-1-crop-0-bgcolor-ffffff.jpg 970w, https:\/\/marcbelit.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/cda_actu_macron_statuesroyales-tt-width-970-height-368-fill-1-crop-0-bgcolor-ffffff-300x114.jpg 300w, https:\/\/marcbelit.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/cda_actu_macron_statuesroyales-tt-width-970-height-368-fill-1-crop-0-bgcolor-ffffff-768x291.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 1362px) 62vw, 840px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>\u00c9moi dans le monde des mus\u00e9es et de l\u2019art en g\u00e9n\u00e9ral. Pour rendre des \u0153uvres d\u2019art qui sont dans les mus\u00e9es, suite aux guerres, aux pillages, aux vicissitudes des \u00c9tats, aux dons ou aux achats, il faut passer par-dessus une loi sur l\u2019inali\u00e9nabilit\u00e9 des \u0153uvres d\u2019art qui est toujours en vigueur. Une loi qui remonte au XIV\u00b0 si\u00e8cle o\u00f9 le Roi de l\u2019\u00e9poque s\u2019\u00e9tait vu retirer le droit d\u2019ali\u00e9ner les biens de la couronne. Loi renforc\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la R\u00e9volution lors de la confiscation des biens du clerg\u00e9 et pour prot\u00e9ger les \u0153uvres d\u2019art vandalis\u00e9es, transf\u00e9rant ce patrimoine au profit de la nation qui donnera naissance \u00e0 certains mus\u00e9es dont le Louvre. Depuis, les \u0153uvres d\u2019art d\u00e9tenues, notamment dans les mus\u00e9es, sont \u00ab&nbsp;inali\u00e9nables et imprescriptibles&nbsp;\u00bb, et ne peuvent \u00eatre c\u00e9d\u00e9es \u00e0 quiconque tant \u00e0 titre gratuit qu\u2019on\u00e9reux. C\u2019est \u00e0 peu de choses pr\u00e8s la position des autres \u00c9tats europ\u00e9ens et on se rappellera que la Grande Bretagne a toujours refus\u00e9 de restituer les fresques du Panth\u00e9on \u00e0 la Gr\u00e8ce. Le statut quo \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 comme le plus adapt\u00e9 \u00e0 la situation. Quiconque ouvre la boite de pandore s\u2019expose \u00e0 une jurisprudence infinie, \u00e0 la querelle entre les \u00c9tats et au d\u00e9sordre permanent des mus\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Or, c\u2019est ce principe d\u2019inali\u00e9nabilit\u00e9 qui vient d\u2019\u00eatre \u00e9corn\u00e9, une nouvelle fois \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale et d\u00e9sormais au S\u00e9nat &#8211; qui \u00ab&nbsp;en proc\u00e9dure acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e&nbsp;\u00bb ont vot\u00e9 \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 une loi obligeant au transfert des \u0153uvres promises par le Pr\u00e9sident \u00e0 leurs propri\u00e9taires \u00ab&nbsp;en une ann\u00e9e&nbsp;\u00bb. &#8211; Or la plus grande confusion r\u00e8gne sur cette question d\u00e9sormais. Ce n\u2019est pas tant la restitution des statues du palais d\u2019Abomey dans l\u2019ancien B\u00e9nin auquel le roi Behanzin (qui par ailleurs \u00e9tait un esclavagiste notoire,) avait mis le feu dans sa fuite devant l\u2019avanc\u00e9e des troupes coloniales qui est en question, que son principe m\u00eame de restitution qui pose probl\u00e8me. De fait, ces statues n\u2019ont d\u00fb leur sauvegarde qu\u2019\u00e0 la protection des troupes coloniales (La chose est connue par les travaux publi\u00e9s de Patrick Manning, un universitaire britannique). Sur le fond, cette question peut se poser l\u00e9gitimement mais \u00e0 notre avis autrement.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Depuis la publication du rapport sus-indiqu\u00e9, de nombreuses personnes pays et \u00e9tablissements culturels ont r\u00e9fl\u00e9chi au probl\u00e8me de la restitution l\u00e9gitime d\u2019un patrimoine culturel qui m\u00eame s\u2019il n\u2019a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9, conserv\u00e9, \u00e9tudi\u00e9, et valoris\u00e9 que gr\u00e2ce aux Europ\u00e9ens depuis plus de cent ans, n\u2019en reste pas moins un marqueur culturel par lequel des peuples, des cultures qui en sont issues peuvent avoir envie de se l\u2019approprier pour rechercher leurs racines culturelles et artistiques et pouvoir les contempler dans des mus\u00e9es \u00ab\u00a0pr\u00e8s de chez eux\u00a0\u00bb. Cette approche a \u00e9t\u00e9 celle des dirigeants du mus\u00e9e Chirac qui consid\u00e8rent que comme pour le Louvre \u00e0 Abu Dhabi, des pr\u00eats, \u00e9changes, et travaux scientifiques peuvent \u00eatre men\u00e9s de concert en vue de r\u00e9pondre \u00e0 cette question en b\u00e9n\u00e9ficiant des garanties de conservation et d\u2019exposition que seuls encore de grands mus\u00e9es europ\u00e9ens sont capables de mettre en \u0153uvre tant que l\u2019Afrique n\u2019est pas \u00e9quip\u00e9e de mus\u00e9es comparables. Les grands mus\u00e9es historiques europ\u00e9ens constituant en quelque sorte une base de conservation et de r\u00e9serve \u00e0 d\u00e9ploiement mondial en tant que de besoin par soutien et coop\u00e9ration. D\u00e9sormais comme le disait Malraux \u00ab\u00a0l&rsquo;art mondial\u00a0\u00bb ,et l&rsquo;art Africain par d\u00e9duction, aussi est \u00ab\u00a0notre indivisible h\u00e9ritage\u00a0\u00bb, il doit \u00eatre conserv\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 les conditions sont optimales et offert \u00e0 ceux qui le d\u00e9sirent, et aux Africains en premier bien entendu, dans des expositions multiples et coop\u00e9ratives avec la perspective de construire ici o\u00f9 l\u00e0 &#8211; quand cela est possible (et c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 le cas \u00e0 Dakar) &#8211; des mus\u00e9es p\u00e9rennes qui exporteront \u00e0 leur tour des objets inconnus et des cr\u00e9ations contemporaines. On sera alors loin de l&rsquo;approche actuelle et de son \u00ab\u00a0ressentiment\u00a0\u00bb vengeur qui est tellement dans l&rsquo;esprit du temps.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ennui en effet, est que cette question se formule aujourd\u2019hui sur le terrain du combat \u00ab&nbsp;d\u00e9colonial&nbsp;\u00bb qui est vivace en France et le rapport Savoy-Sarr n\u2019y fait pas exception. Le S\u00e9nat fran\u00e7ais, de bonne composition, a bien essay\u00e9 d\u2019ajouter \u00e0 son vote une disposition pour la \u00ab&nbsp;cr\u00e9ation d\u2019un Conseil national charg\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la question de circulation de biens culturels extra-europ\u00e9ens&nbsp;\u00bb, mais celui-ci a peu de chances de voir le jour, le gouvernement y \u00e9tant oppos\u00e9. Le pr\u00e9sident ayant opt\u00e9 \u00e0 l\u2019inverse de son pr\u00e9d\u00e9cesseur Chirac, pour une restitution pure et simple. Mais la chose sera difficile car au-del\u00e0 de ce coup de force ou d\u2019\u00e9clat \u00ab&nbsp;princier&nbsp;\u00bb, il reste le principe d\u2019inali\u00e9nabilit\u00e9 auquel on peut certes porter des coups de canif avec justificatifs, mais le changer ou l\u2019abolir prendra du temps et ne recueillera pas \u00e0 l\u2019\u00e9vidence un consensus quelles que soient les pressions politiques exerc\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela est dommage car la circulation des biens culturels de ce mus\u00e9e imaginaire des peuples d\u00e9sormais mondial appellerait \u00e0 une plus grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et \u00e0 la mise en place intelligente d\u2019\u00e9changes et de proc\u00e9dures (comme cela s\u2019est d\u00e9j\u00e0 initi\u00e9 du reste), loin de\u00a0\u00a0toute culpabilit\u00e9 post coloniale et repentance assortie de d\u00e9dommagements, qui sont l\u2019horizon actuel de ces questions. Et ceci, sans vouloir se rendre compte qu\u2019entre les guerres, les pillages et les termites, nombre de ces artefacts ne seraient peut-\u00eatre m\u00eame plus en question si l\u2019amour de l\u2019art africain ne s\u2019\u00e9tait r\u00e9pandu en occident \u00e0 la suite des grands peintres cubistes qui en furent les premiers collectionneurs et aussi des marchands qui en ont \u00e9t\u00e9 la sauvegarde par la circulation de la valeur d&rsquo;\u00e9change comme ce fut le cas pour les \u0153uvres d&rsquo;art de l&rsquo;antiquit\u00e9 d\u00e8s la Renaissance. Sans cet amour pour l&rsquo;art, ces objets pour la plupart auraient purement et simplement disparu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La chose peut passer pour secondaire en ces temps de pr\u00e9occupation essentiellement pand\u00e9mique et \u00e9conomique. N\u2019emp\u00eache, les symboles culturels ont leur importance et il convient d\u2019en dire un mot. De quoi s\u2019agit-il&nbsp;? 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