On n\u2019est jamais assez attentif \u00e0 la mani\u00e8re dont on est d\u00e9sign\u00e9. Par exemple comme : \u00ab les occidentaux \u00bb : Monsieur Poutine dit cela, mais aussi les journalistes, les commentateurs, pour parler d\u2019eux-m\u00eames par rapport \u00e0 d\u2019autres : quels autres ? Les Orientaux ? les Asiatiques ? Pas tant que cela. Lorsqu\u2019il est question de Chinois, on dit : les Chinois, d\u2019Am\u00e9ricains, on dit : les Am\u00e9ricains, des Russes, on dit : les Russes, l\u00e0 o\u00f9 hier, on disait les communistes ou les sovi\u00e9tiques.<\/p>\n\n\n\n
En fait on dit les occidentaux, lorsqu\u2019on d\u00e9signe cet ensemble qui les oppose \u00e0 d\u2019autres blocs, le bloc sovi\u00e9tique par exemple ou la Chine, vu comme des forces antagonistes. Car on l\u2019aura compris, les Occidentaux c\u2019est d\u2019abord un camp, celui des alli\u00e9s de la deuxi\u00e8me guerre mondiale, (auxquels on ajoute les Allemands). En fin de compte, en temps de guerre, les occidentaux ce sont les Europ\u00e9ens sous commandement militaire am\u00e9ricain autant dire membres de l\u2019OTAN qui est le prolongement militaire de cette alliance. Le terme s\u2019est structur\u00e9 en tant que forme g\u00e9opolitique et id\u00e9ologique dans cette opposition. Reste \u00e0 savoir si cette d\u00e9finition d\u00e9finit une identit\u00e9, laquelle, et \u00e9videmment ce qu\u2019elle remplace ?<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Occident dans son acception premi\u00e8re d\u00e9signe l\u2019ouest, le couchant, la terre du soir (l\u2019Abendland) comme disent les Allemands. l\u2019Orient est son contraire, c\u2019est la terre du matin, l\u00e0 o\u00f9 se l\u00e8ve le soleil et les dieux des grandes religions . La premi\u00e8re articulation est l\u00e0, elle est solaire et cosmopolitique. La seconde est religieuse et politique. Ainsi le monde a connu l\u2019Empire romain d\u2019Orient et celui d\u2019Occident : Constantinople et Rome et Charlemagne sera fait Empereur d\u2019Occident en l\u2019an 800. De l\u00e0 \u00e0 r\u00e9sumer en assimilant l\u2019Orient islamique \u00e0 l\u2019Occident chr\u00e9tien, il n\u2019y a qu\u2019un pas franchi parfois notamment par Huttington dans son livre \u00ab le choc des civilisations \u00bb qui voit arriver le temps de l\u2019affrontement des conceptions du monde. Avant lui l\u2019Allemand Oswald Spengler avait d\u00e9crit peu avant la premi\u00e8re guerre mondiale ce qu\u2019il appela : \u00ab le d\u00e9clin de l\u2019occident \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est un peu l\u00e0 o\u00f9 je voulais en venir, \u00e0 cette notion p\u00e9jorative d\u2019Occident li\u00e9e peu ou prou \u00e0 celle de d\u00e9clin. C\u2019est sans doute aussi ce qu\u2019il y a dans la t\u00eate de monsieur Poutine lorsqu\u2019il manifeste son m\u00e9pris pour la d\u00e9cadence occidentale magn\u00e9tis\u00e9e par la culture anglo-saxonne dans laquelle elle se dissout. Inutile d\u2019en d\u00e9cliner les modes : le dernier MacDo install\u00e9 \u00e0 Moscou comme la derni\u00e8re \u00ab Love parade \u00bb toutes choses qui ont d\u00fb profond\u00e9ment irriter ceux qui avaient vu se lever le rideau de fer non comme une lib\u00e9ration culturelle mais comme une menace sur leur propre identit\u00e9. Auraient-ils oubli\u00e9 du reste le moment o\u00f9 Pierre le Grand voulait faire de St P\u00e9tersbourg une grande capitale occidentale de Russie.<\/p>\n\n\n\n
On a bien compris aussi, du moins ce sont ses th\u00e8ses, que le \u00ab Tsar \u00bb Poutine veut quant \u00e0 lui conserver les valeurs anciennes de la terre des anc\u00eatres Russes, de la religion chr\u00e9tienne orthodoxe et ne pas basculer dans la mondialisation \u00e0 leadership am\u00e9ricain. C\u2019est sans doute une raison de son combat. L\u2019autre est de s\u2019opposer par la force \u00e0 la puissance d\u2019attraction que le mod\u00e8le occidental exerce sur les anciennes r\u00e9publiques sovi\u00e9tiques qu\u2019il consid\u00e8re comme appartenant historiquement \u00e0 \u00ab la Russie \u00e9ternelle de Kiev \u00e0 Moscou \u00bb. Mais cela n\u2019est plus une question de civilisation. C\u2019est la volont\u00e9 de reprendre ce qu\u2019un \u00ab empire \u00e9clat\u00e9 \u00bb a laiss\u00e9 disjoint apr\u00e8s la faillite du syst\u00e8me sovi\u00e9tique et cela s\u2019apparente \u00e0 une situation de guerre coloniale plus qu\u2019\u00e0 autre chose. C\u2019est l\u00e0 la raison du d\u00e9clenchement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 d\u2019un conflit qui devait advenir un jour ou l\u2019autre, tout le monde l\u2019aura compris. <\/p>\n\n\n\n
Mais que dit la guerre en Ukraine ? Est-ce une guerre de civilisation ou une guerre de nations ? Les deux sans doute, mais un peu de lucidit\u00e9 nous montrerait que nous devons distinguer notre statut d\u2019Occidentaux de notre identit\u00e9 d\u2019Europ\u00e9ens. La situation actuelle issue de ce conflit a montr\u00e9 une nouvelle solidarit\u00e9 de fait, un nouvel \u00e9lan, avec les nuances que l\u2019on connait entre Est et Ouest de l\u2019Europe, mais, outre le droit des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames et le fait que l\u2019Ukraine reconqui\u00e8re son identit\u00e9 perdue par les armes, il y a \u00e0 consid\u00e9rer notre avenir comme entit\u00e9 et comme puissance. Peut-\u00eatre que monsieur Poutine en a cr\u00e9\u00e9 les conditions \u00e0 son corps d\u00e9fendant. C\u2019est pourquoi l\u2019enjeu de cette sortie de guerre qui devra avoir lieu un jour d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, (en tout cas il faut le souhaiter) est d\u2019aboutir \u00e0 un nouvel \u00e9quilibre des puissances continentales.<\/p>\n\n\n\n
De ce point de vue la diplomatie europ\u00e9enne devrait s\u2019imposer si elle veut \u00e9viter que le nouveau Yalta (je rappelle que c\u2019est une ville de Crim\u00e9e) ne se fasse pas une fois de plus sur le dos des Europ\u00e9ens le moment venu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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