Beaucoup d\u2019hommages on s\u2019en doute apr\u00e8s l\u2019annonce du d\u00e9c\u00e8s de Peter Brook, l\u2019un de ceux qui ont boulevers\u00e9 l\u2019histoire du th\u00e9\u00e2tre contemporain. Son parcours, des plus classiques au d\u00e9part, dans la forme de la tradition anglaise, lui donne tr\u00e8s t\u00f4t les bases de la pratique th\u00e9\u00e2trale principalement autour du domaine shakespearien. On remarquera en France son talent singulier lorsqu\u2019il met en sc\u00e8ne \u00ab\u00a0Marat-Sade\u00a0\u00bb de Peter Weiss, mais aussi lorsqu\u2019il r\u00e9alise le film \u00ab\u00a0moderato cantabile\u00a0\u00bb sur un texte de marguerite Duras. Toutefois, il faut attendre 1970 pour voir surgir l\u2019artiste unique qui avec le CIRT (centre international de recherches th\u00e9\u00e2trales) va parcourir la plan\u00e8te \u00e0 la rencontre des traditions th\u00e9\u00e2trales du monde entier en rassemblant des com\u00e9diens eux aussi venus d\u2019horizons diff\u00e9rents. Peter Brook est alors \u00e0 la recherche d\u2019un langage universel du th\u00e9\u00e2tre par-dessus les diff\u00e9rences et les traditions.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Le milieu culturel fran\u00e7ais (entendons par l\u00e0, les festivals et les programmateurs de th\u00e9\u00e2tre) le rep\u00e8rent. L\u2019un d\u2019eux a la chance d\u2019\u00eatre Ministre de la Culture au moment o\u00f9 la question de l\u2019installation de Brook en France se pose. Michel Guy, cr\u00e9ateur du Festival d\u2019automne \u00e0 Paris lui propose un th\u00e9\u00e2tre dans la capitale. La recherche conduit Peter Brook vers \u00ab\u00a0les Bouffes du nord\u00a0\u00bb, un vieux th\u00e9\u00e2tre \u00e0 l\u2019italienne en ruine qui ne demande qu\u2019\u00e0 \u00eatre d\u00e9moli et reconstruit. Mais Brook comprend imm\u00e9diatement qu\u2019il y a une \u00e2me dans cette vieille carcasse en ruine, que ce th\u00e9\u00e2tre est en lui-m\u00eame un embl\u00e8me qui contient la quintessence du th\u00e9\u00e2tre \u00e0 l\u2019italienne dans sa forme d\u00e9cr\u00e9pite et surann\u00e9e et s\u2019offre id\u00e9alement \u00e0 la cr\u00e9ation contemporaine, la sienne, qui ne demandait qu\u2019\u00e0 trouver un cadre ad\u00e9quat \u00e0 ses recherches. Peter Brook a trouv\u00e9 l\u00e0 son lieu id\u00e9al.<\/p>\n\n\n\n
Il fera de ce th\u00e9\u00e2tre l\u2019un des bijoux de la cr\u00e9ation th\u00e9\u00e2trale non en rajoutant du d\u00e9cor au d\u00e9cor, mais en universalisant la lieu vide comme d\u00e9cor. Voil\u00e0 qu\u2019il th\u00e9orise alors la notion de \u00ab l\u2019espace vide \u00bb, cette sorte de place publique, de \u00ab Campiello \u00bb \u00e0 la fa\u00e7on de Goldoni o\u00f9 se rencontrent et se m\u00e9langent public et acteurs dans cette \u00ab convention partag\u00e9e \u00bb qu\u2019on appelle depuis toujours le th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9sormais, le th\u00e9\u00e2tre ce sera \u00e7a\u00a0: un tapis oriental au sol, un samovar dans un coin et des hommes qui discutent, et voil\u00e0 la Cerisaie de Tchekhov r\u00e9invent\u00e9e, la m\u00eame chose avec des acteurs africains, iraniens, et voil\u00e0 \u00ab\u00a0la conf\u00e9rence des oiseaux\u00a0\u00bb, voil\u00e0 \u00ab\u00a0Timon d\u2019Ath\u00e8nes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Carmen\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0la Temp\u00eate\u00a0\u00bb\u00a0: quelques acteurs, des \u00e9p\u00e9es tomb\u00e9es au sol, un drap rouge ensanglant\u00e9 et on a la bataille. Et voici le monument qui sera donn\u00e9 d\u2019abord \u00e0 la carri\u00e8re Boulbon en Avignon\u00a0: \u00ab\u00a0le Mahabarhata\u00a0\u00bb, la grande fresque indienne jou\u00e9e par des acteurs sublimes, (Sotigui Kouyat\u00e9, Richard Ciezslak) tous porteurs d\u2019une tradition th\u00e9\u00e2trale intacte, souvenir imp\u00e9rissable pour beaucoup . Tous ceux qui se sont donn\u00e9 rendez-vous un jour en ce lieu en ont ressenti la g\u00e9niale simplicit\u00e9 et l\u2019\u00e9vidente r\u00e9alit\u00e9\u00a0: le th\u00e9\u00e2tre est une convention\u00a0: \u00ab\u00a0on dira que nous sommes \u00e0 Ath\u00e8nes\u00a0\u00bb\u2026et voil\u00e0 comment commence l\u2019illusion vraie.<\/p>\n\n\n\n
Jeune, Peter Brook voulait r\u00e9concilier les deux mythes du th\u00e9\u00e2tre europ\u00e9en\u00a0: Brecht et Artaud, ( le th\u00e9\u00e2tre politique et le th\u00e9\u00e2tre du corps) il a fait mieux il a r\u00e9invent\u00e9 le rituel et r\u00e9solu cette question\u00a0: comment faire communiquer les hommes entre eux lorsqu\u2019ils sont diff\u00e9rents de race de culture de croyances et d\u2019horizon. Il aura invent\u00e9 un langage universel \u00e0 partir duquel, dans leurs diff\u00e9rences, dialoguent des cultures. Un mot encore il sera venu au Parvis avec \u00ab\u00a0Ubu Roi\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l\u2019os\u00a0\u00bb de Birago Diop, sa femme Nastasha Parry aura \u00e9t\u00e9 la \u00ab\u00a0Winnie\u00a0\u00bb de \u00ab\u00a0Oh les beaux jours\u00a0\u00bb de Beckett dans une mise en sc\u00e8ne de Brook. Une raison de plus de lui rendre hommage. Que dire encore, sinon le bonheur d\u2019une rencontre avec un homme remarquable pour reprendre le titre d\u2019une de ses conf\u00e9rences, un jour d\u2019\u00e9t\u00e9 en Avignon, il y a si longtemps .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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