{"id":947,"date":"2025-06-13T19:16:14","date_gmt":"2025-06-13T17:16:14","guid":{"rendered":"https:\/\/marcbelit.com\/?p=947"},"modified":"2025-06-13T19:16:14","modified_gmt":"2025-06-13T17:16:14","slug":"pierre-nora-ou-la-memoire-en-sursis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/2025\/06\/13\/pierre-nora-ou-la-memoire-en-sursis\/","title":{"rendered":"Pierre Nora ou la m\u00e9moire en sursis\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Un souverain discret de la R\u00e9publique des Lettres s\u2019est \u00e9clips\u00e9. Non pas un prince des sciences molles, mais un architecte de la conscience historique fran\u00e7aise, dont la tour de garde s\u2019\u00e9levait chez Gallimard. Pierre Nora, qui se disait \u00ab historien public \u00bb \u2014 posture rare et presque subversive en nos temps de subjectivisme mondialis\u00e9 \u2014, vient de nous quitter \u00e0 93 ans. Il laisse derri\u00e8re lui une cath\u00e9drale de papier : Les Lieux de m\u00e9moire<\/em>. Sept volumes, 130 contributeurs, une m\u00e9moire collective prise au filet d\u2019un imaginaire national en voie de liquidation. Il laisse aussi la trace d\u2019un combat \u00e9ditorial qu\u2019il a men\u00e9 pendant 40 ans sur le terrain des d\u00e9bats d\u2019id\u00e9es dans une revue conduite avec Marcel Gauchet : le D\u00e9bat. Avec lui la forme vivante de ces rep\u00e8res intellectuels dispara\u00eet, il ne reste que ses \u00e9crits, ce qui est loin d\u2019\u00eatre n\u00e9gligeable.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019Histoire ne fait plus autorit\u00e9 mais pol\u00e9mique, o\u00f9 la m\u00e9moire ne rassemble plus mais segmente, Nora sut, dans les ann\u00e9es 1980, \u00e9lever la topographie symbolique au rang de socle commun. Il l\u2019a fait dans une France encore dot\u00e9e d\u2019un centre de gravit\u00e9 \u2014 la Troisi\u00e8me R\u00e9publique en toile de fond, l\u2019\u00c9cole en pivot. L\u2019histoire y tenait alors le r\u00f4le de ciment civique ; elle est devenue depuis terrain min\u00e9, champ clos des subjectivit\u00e9s bless\u00e9es, espace libre des comp\u00e9titions m\u00e9morielles.<\/p>\n\n\n\n

La revue Le D\u00e9bat<\/em>, qu\u2019il anima avec Marcel Gauchet, fut longtemps l\u2019agora des esprits cart\u00e9siens, avant que la fr\u00e9n\u00e9sie du ressenti ne noie le go\u00fbt du contradictoire. Avec Nora, la R\u00e9publique avait encore ses clercs. Elle a d\u00e9sormais ses influenceurs et ses agitateurs m\u00e9diatiques.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est que la France, d\u00e8s les ann\u00e9es 1980, entamait une mue. Elle glissait du singulier au pluriel, de l\u2019\u00c9tat-nation \u00e0 l\u2019archipel sociologique \u00ab diversitaire \u00bb. Le consensus m\u00e9moriel \u00e9clatait en myriades de dol\u00e9ances identitaires. Aux grands r\u00e9cits s\u2019opposaient des m\u00e9moires communautaires, chacune sommant la R\u00e9publique de se souvenir \u00e0 sa place. L\u2019historien devenait suspect s\u2019il ne prenait pas parti. L\u2019objectivit\u00e9, soudain, sentait la trahison. On e\u00fbt alors recours aux lois m\u00e9morielles pour satisfaire tout le monde et retrouver une forme de paix civile. Pas si s\u00fbr, cependant. La bo\u00eete de pandore ouverte est loin de s\u2019\u00eatre referm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette jungle m\u00e9morielle, Nora tenait le cap. Il rappelait que l\u2019Histoire est, par nature, une reconstruction : probl\u00e9matique, incompl\u00e8te, t\u00e2tonnante. Elle ne se plie pas aux imp\u00e9ratifs de la morale imm\u00e9diate ni aux injonctions des repentances tardives. Il fut l\u2019un des rares \u00e0 oser affirmer que l\u2019Histoire n\u2019a pas \u00e0 servir d\u2019alibi aux blessures du pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n

Or, que reste-t-il aujourd\u2019hui de ce grand r\u00e9cit ? Le souvenir d\u2019une maison.de l\u2019histoire de France propos\u00e9 \u00e0 contre-temps, et auquel Nora refusa du reste de s\u2019associer, une carte sans boussole, et le souvenir d\u2019un combat pour l\u2019identit\u00e9 de la France maladroitement conduit. Reste-t-il quelque chose sur quoi fonder l\u2019avenir ?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00c9cole \u2014 nagu\u00e8re institutrice de la Nation \u2014 peine \u00e0 transmettre ce qu\u2019elle n\u2019ose plus nommer. Aux enfants, on n\u2019enseigne plus les dates qui scandaient l\u2019Histoire de France. Soup\u00e7onn\u00e9es de chauvinisme nos historiens ne parlent plus gu\u00e8re des h\u00e9ros qui, hier encore, enflammaient les imaginations. D\u00e9construits, ces derniers sont renvoy\u00e9s \u00e0 la rubrique des fables. Un seul encore fait consensus : la r\u00e9volution fran\u00e7aise. D\u00e8s lors, pour beaucoup d\u2019enfants, l\u2019histoire semble avoir commenc\u00e9 \u00e0 la mort de Louis XVI. Le reste est bon pour un \u00ab r\u00e9cit national \u00bb dont on ne veut plus gu\u00e8re entendre parler sauf peut-\u00eatre dans la version h\u00e9ro\u00efs\u00e9e et fabul\u00e9e des spectacles du Puy-du-Fou ou encore d\u2019ailleurs, et lors des soir\u00e9es estivales o\u00f9 l\u2019on \u00e9coute, distraits, l\u2019histoire ancienne des h\u00e9ros au son des cigales. Les Grecs avec leurs trag\u00e9dies, leurs histoires de famille et leurs batailles, \u00e9taient plus cons\u00e9quents quant \u00e0 leur Histoire.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la langue commune, elle est aujourd\u2019hui supplant\u00e9e par les flux d\u2019un Anglo-monde omnipr\u00e9sent. Nos enfants parlent l\u2019anglais comme personne, mais nos dirigeants sont insurpassables dans l\u2019\u00e9loge de la francophonie. Cherchez l\u2019erreur.  M\u00eame le Patrimoine, pivot de l\u2019identit\u00e9 nationale est devenu suspect de chauvinisme ; trop le c\u00e9l\u00e9brer devient une faute de go\u00fbt.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, d\u00e8s lors que la cath\u00e9drale de Notre-Dame br\u00fbl\u00e9e fut restaur\u00e9e, son inauguration est soudain devenue un th\u00e9\u00e2tre d\u2019unit\u00e9 symbolique des Fran\u00e7ais, de croyance ou de m\u00e9moire. Car l\u00e0 o\u00f9 la m\u00e9moire se cristallise dans la pierre, elle r\u00e9siste au flux. Contrairement \u00e0 ce que pensait Victor Hugo : \u00ab ceci a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 cela \u00bb, mais pas forc\u00e9ment \u00e0 la version divertissante dont la culture est menac\u00e9e. Hannah Arendt en avait fait le constat au si\u00e8cle dernier : \u00ab la culture a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 des si\u00e8cles d\u2019oppression, mais il n\u2019est pas s\u00fbr qu\u2019elle r\u00e9siste \u00e0 la version divertissante d\u2019elle-m\u00eame. \u00bb. C\u2019est bien cela pourtant qu\u2019ont propos\u00e9 un Historien, auteur de \u00ab l\u2019histoire mondiale de la France \u00bb, et un metteur en sc\u00e8ne surdou\u00e9 lors des Jeux Olympiques de 2024. Leur show post-national, leur sc\u00e9nographie festive mondialis\u00e9e, incarn\u00e8rent en effet le pr\u00e9sentisme de la f\u00eate, la d\u00e9construction des mythes, l\u2019histoire r\u00e9duite \u00e0 la satire et au ridicule. On est loin du triptyque de l\u2019histoire telle que l\u2019\u00e9cole de l\u2019origine devait l\u2019enseigner : \u00ab apprendre, assimiler, transmettre \u00bb. La fabrique du citoyen, devenu spectateur et principal acteur de son apprentissage, signera la fin d\u2019une \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Pierre Nora, en somme, aura tent\u00e9, jusqu\u2019au bout, de dresser des balises dans un pays sans cap. Sa cartographie m\u00e9morielle, loin d\u2019un repli pass\u00e9iste, visait \u00e0 maintenir un fil conducteur. Un fragile cordon ombilical entre le peuple et sa propre dur\u00e9e. Peut-\u00eatre \u00e9tait-ce l\u00e0, au fond, une entreprise d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. Mais il faut parfois des d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s lucides pour que les autres ne sombrent pas tout \u00e0 fait.<\/p>\n\n\n\n

Lui-m\u00eame, dans un dernier sursaut d\u2019esp\u00e9rance r\u00e9publicaine, nous laissait cette derni\u00e8re r\u00e9flexion : \u00ab L\u2019histoire appartient \u00e0 tous et \u00e0 personne, ce qui lui donne vocation \u00e0 l\u2019universel. \u00bb<\/em> \u00c0 l\u2019heure des tribus bigarr\u00e9es et du multiculturalisme militant, cela sonne comme un testament.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un souverain discret de la R\u00e9publique des Lettres s\u2019est \u00e9clips\u00e9. Non pas un prince des sciences molles, mais un architecte de la conscience historique fran\u00e7aise, dont la tour de garde s\u2019\u00e9levait chez Gallimard. Pierre Nora, qui se disait \u00ab historien public \u00bb \u2014 posture rare et presque subversive en nos temps de subjectivisme mondialis\u00e9 \u2014, … Continuer la lecture de « Pierre Nora ou la m\u00e9moire en sursis\u00a0 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=947"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":948,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/947\/revisions\/948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marcbelit.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}